毛主席生前有两件事 ，一直让人猜不透 。
三次路过故宫门口，愣是没迈进去一步；临终前留下嘱咐 ，骨灰不进十三陵 。
这事儿说起来真透着古怪——他住的中南海 ，跟故宫就隔道红墙，抬腿就能到，可他在任二十七年 ，故宫的大门一次没踏过。
老百姓私下里议论多了去 ，各种说法都有 。
更让人琢磨不透的是，刚建国那会儿 ，有人提议让他搬进中南海 ，他老人家连着摆手，硬是没同意 。
这背后到底藏着啥缘由？
一代伟人心里 ，到底在盘算些什么？
【拒绝入住提议】
1949年全国解放，党中央决定进北平 ，后来改名叫北京。
故宫那地方 ，不光是以前皇帝住的，历朝历代朝廷都在那儿。
有人就琢磨着 ，咱们党也该搬进去 。
工作人员把申请递上去 ，毛主席没同意 。
进京后毛主席住香山，每天进城办公，路上耽误不少工夫。
叶剑英看在眼里 ，跟中央提了个想法 ，要不进驻中南海？
结果又没点头 。
老同志们劝了好几回，毛主席心里头慢慢活动了 ，后来按规矩少数服从多数 ，就定下来 。
就给安排在丰泽园的菊香书屋。
这一住，就住了二十七年 。
【四次登故宫城墙】
故宫就在眼前 ，一墙之隔连着中南海，可毛主席从没进过里头 。
1954年4月那几天 ，倒是跟故宫扯上了好几回关系——四天里头 ，三次登上城墙，把东南西北四面都走了个遍 ，正好绕着紫禁城转了一圈。
18号下午 ，车直接开到神武门里头 。
主席下了车，顺着东边的登道就上了城楼 。
那会儿城墙上不长树，光溜溜的能看见远处的房子。
他脚步放得很慢 ，一路往东 ，走到东北角楼才停下，转过身又朝南走 。
路过东华门的时候 ，太阳正暖 ，他掏出橘子分给身边人，指着墙根下刚冒头的野草笑：“这城墙根儿 ，倒成了野草的地盘 。”歇了口气 ，接着走到东南角楼，从午门城楼的楼梯下来 ，直接回了中南海。
隔了两天 ，主席又来了。
这次没走城墙，直接从午门进了故宫里头 。
顺着台阶上去 ，还是午门城楼 ，不过这次是看展览——历史博物馆在那儿摆了不少出土的老物件 。
他一件一件看得仔细，碰到眼熟的还跟旁边人念叨几句。
看完展览的第二天，主席又来了故宫 。
车还是停在神武门 ，不过这次是从西边的登道上的城楼 。
他沿着墙根往西走 ，过了西北角楼的时候，有人问要不要进去瞧瞧 ，主席摆摆手没说话 ，接着往西华门方向走。
一直走到西南角楼，太阳快落山了才从午门下来 ，直接坐车走了 。
这三趟走下来 ，城墙根儿的砖石怕是都让主席踩热乎了 。
可他就是不往宫里迈一步，为啥呢？
民间就传开了各种说法 ，到现在也没个准谱。
【不进故宫原因】
民间总有些传言，说毛主席不进故宫是忌讳什么“龙脉 ” ，这压根不是那么回事 。
在他眼里 ，故宫那朱红大门里，锁着的是几百年的旧制度，新政府刚建立 ，就得甩掉这些旧思想的包袱 。
中央机关还没进北平城呢 ，毛主席就特意让人找来郭沫若写的《甲申三百年祭》，让全党同志都好好看看。
那文章说的是李自成 ，打进北京城就忘了本 ，最后落得兵败如山倒 。
他这是在提醒大家，咱们可不能重蹈覆辙 ，自己绝不会做第二个李自成 ，自然也不会踏进宫里当那个“新皇帝 ” 。
再说了，毛主席一辈子最讲平等 ，从不搞特殊。
当年张伯驹送过他一幅李白的真迹《上阳台帖》 ，那可是国宝级的文物，他看完就让人送到故宫博物院去了 ，还特意交代：“这是人民的东西 ，得让大伙儿都能看着。”
这些事都透着一股子意思：他心里装着的是老百姓的日子，是新中国的未来，那些旧宫殿 、老规矩 ，他哪里会放在心上？
【不进十三陵原因】
主席走后不进十三陵，这里面的道理 ，琢磨琢磨就透了 。
那地方是明朝皇帝的坟圈子 ，埋的都是坐龙椅的主儿 。
主席一辈子跟老百姓心贴心，从泥腿子堆里站起来 ，带着大伙儿打天下 ，建新中国。
心里装的是天下苍生，想的是让老百姓过好日子 ，可不是要学封建帝王那一套 。
他亲手砸烂了旧世界 ，怎么可能再住进帝王的坟茔？
宁愿化作春风，融进这片他深爱的土地 ，活在亿万百姓的心坎里 ，这才是他真正要的归宿 。
这些事儿，从来不是什么偶然，更不是迷信忌讳 ，根子上是心里装着老百姓的实在念想。
故宫那红墙 ，在他眼里是旧时代的框框，住进去就成了新的“皇帝 ” ，哪还有心思建人民的国家？
张伯驹送来的宝贝 ，转头就送了故宫，嘴里说着“这是大家伙儿的 ” ，手里就没留过一件私产 。
十三陵的土 ，他更不沾，封建帝王那套排场 ，跟他一辈子“为人民服务”的实在活儿 ，压根不是一路子 。
这些举动，看着是小事 ，堆一块儿就看出了本色——不搞特殊 ，不当官老爷，心里只有人民。
后来人说起这些，都觉得透亮：领袖的风骨 ，不在金銮殿的高椅子上 ，在老百姓的心坎里 。
这念想传下来，就成了根 ，往后不管干啥 ，都得先问问老百姓需不需要 、认不认可，这才是没忘本 。
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