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文|橘子
编辑|橘子
《——【·前言·】——》
一把剪刀，一缕青丝 ，竟能让天下至尊回心转意 。天宝九载的那个夜晚 ，杨玉环被逐出宫外，绝望中举起利刃 ，对准自己的长发 。这一剪 ，剪出了中国历史上最传奇的爱情故事。
杨玉环的一生跌宕起伏：从蜀州司户千金，到寿王妃 ，再到大唐贵妃 ，最终马嵬驿香消玉殒。37年人生路，每一步都踏在历史关键节点 。她真的是红颜祸水吗？安史之乱真因她而起？剥开传说外衣 ，史书记载的杨玉环 ，远比想象更复杂 。
蜀州司户家的音律天才
公元719年，盛唐的阳光洒在蜀州永乐县一座府邸的庭院里。杨玄琰抱着刚出生的女儿 ，怎么也不会想到 ，这个小小的婴孩日后会搅动整个大唐的风云 。
杨家并非等闲之辈 。他们的血脉可以追溯到东汉名臣杨震，弘农杨氏的门第在士族社会中响当当。杨玄琰虽然只是个蜀州司户 ，官职不高 ，但家学渊源深厚 。这为杨玉环的成长提供了得天独厚的条件 。
与其他大家闺秀不同 ，杨玉环从小就展现出惊人的音乐天赋。她的手指轻抚琴弦，就能奏出动人心魄的乐章 。她踏着舞步 ，身姿如柳絮飞舞 ，如春燕归巢 。更重要的是，她对音律的理解超越了同龄人 ，甚至超越了许多成年的乐师。
这个时期的大唐正值开元盛世 。李隆基治下的帝国国力强盛 ，文化繁荣 。音乐舞蹈作为宫廷文化的重要组成部分，备受推崇。杨玉环的才华，恰好契合了时代的需求。
十几年的成长时光在蜀州度过 。杨玉环不仅练就了一身音乐舞蹈的绝技，更重要的是培养了深厚的文化修养 。她能诗能文 ，精通音律 ，举手投足间都带着大家闺秀的风范。这些，都为她日后的人生奠定了基础 。
命运的齿轮已经开始转动 。开元二十三年 ，一个改变杨玉环人生轨迹的消息传来——她要嫁给寿王李瑁了。
寿王府里的五年沉浮
公元735年 ，17岁的杨玉环走进了寿王府的大门 。她成了李瑁的王妃 ，也走进了大唐皇室的核心圈子 。
李瑁是唐玄宗的第十八个儿子，深得父皇宠爱。寿王府的生活优渥富贵 ，但对于杨玉环来说 ，这里更像是一个华丽的笼子 。
她的音乐才华在王府中得到充分展现，但她很快发现，自己的观众不止是夫君李瑁 。
唐玄宗李隆基在一次偶然的机会中，听到了儿媳杨玉环的琴声。那天 ，他路过寿王府 ，被院中传出的乐声吸引 。当他看到弹琴的女子时，整个人都愣住了 。不仅仅是因为杨玉环的美貌 ，更是因为她那种独特的气质和超凡的音乐造诣。
史书记载得很含蓄 ，但我们可以想象当时的情形。一个已过花甲的皇帝，面对儿子年轻貌美、才华横溢的妻子 ，内心产生了不该有的想法 。这在任何时代都是道德的禁区 ，但权力的诱惑和情感的冲动往往会冲破一切束缚 。
接下来的几年，寿王府的气氛变得微妙起来。唐玄宗找各种理由召见杨玉环 ，有时是听她弹琴 ，有时是看她跳舞，有时甚至只是聊天 。这种超越界限的接触，让府中所有人都感到不安 。
李瑁夹在父亲和妻子之间，进退两难。他不敢反抗父皇 ，但内心的痛苦可想而知 。杨玉环呢？史书没有记录她当时的想法 ，但从后来的发展看，她似乎并没有强烈反抗这种安排 。
局面越来越紧张。唐玄宗的心思昭然若揭 ，朝中大臣私下议论纷纷 。这种有违伦常的关系如果继续下去 ，必定会引发严重的政治危机 。
终于，开元二十八年 ，解决方案出现了——杨玉环奉命出家为道姑。
这是一个巧妙的安排 。表面上 ，杨玉环脱离了世俗 ，不再是寿王妃，也就为她日后入宫扫清了障碍 。但实际上，这只是一个过渡 ，一个让时间冲淡争议的缓冲期。
杨玉环在道观中度过了五年时光。这五年里 ，她的道号叫"太真"，但她的心思恐怕并不在修道上 。她在等待 ，等待一个重新入宫的机会 。
三千宠爱集一身的贵妃岁月
天宝四年 ，公元745年。
杨玉环重新踏入皇宫的那一刻 ，整个大唐的历史都被改写了 。她不再是那个青涩的少女，而是一个成熟妩媚 、才华横溢的女子 。五年的道观生活 ，不仅没有消磨她的美貌 ，反而增添了几分神秘的气质。
册封大典隆重举行 。杨玉环被册立为贵妃，位份仅次于皇后 。更重要的是 ，她的三个姐姐也同时得到册封 ，分别成为韩国夫人 、虢国夫人和秦国夫人。杨家一门，瞬间成为大唐最显赫的家族 。
唐玄宗对杨贵妃的宠爱 ，用"三千宠爱在一身"来形容毫不夸张 。史书记载了他们生活中的诸多细节，每一个都足以让后人咋舌。
荔枝事件就是最典型的例子 。杨贵妃喜欢吃荔枝 ，但荔枝产于南方 ，路途遥远，运到长安时早已失去新鲜的味道 。唐玄宗为了满足爱妃的愿望 ，竟然建立了专门的驿站系统 ，用最快的速度将新鲜荔枝从千里之外运到长安。
"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来" ，这句诗背后 ，是一个皇帝对爱情的极致追求，也是对国家资源的巨大浪费。
并且李隆基做了一件让全朝哗然的事——“剃头” 。
不是说真把头发剃了，而是象征性的行为，等于说 ，放下皇家身份 ，放下帝王的架子，只为一个人低头 。
这在那个年代 ，不是儿戏 ，是挑战整个制度。
天宝五载和天宝九载 ，她曾两次被唐玄宗遣送回家 。史书记载，这两次冲突都是因为她"妒悍不逊" ，也就是说 ，她恃宠生娇，言行有些过分 。
第二次冲突发生在天宝九载 ，情况更加严重。杨贵妃被送出宫后 ，以为再也回不去了 。绝望之中，她做出了一个令人动容的举动——剪发明志 。
那天夜里，杨贵妃将太监韬光叫到面前 ，对他说自己有罪当死 ，但身上的珠宝服饰都是皇帝所赐，不足以表达自己的心意。只有头发是父母所生 ，可以代表自己的真心 。说完 ，她拿起剪刀，剪下一缕青丝 ，托韬光带给皇帝 。
这一招太高明了。唐玄宗看到妻子的青丝 ，想象着她绝望的样子 ，顿时心软了 。他立即派人将杨贵妃接回宫中，两人重归于好 ，感情反而更加深厚 。
这个细节很能说明杨贵妃的智慧。她不仅有美貌和才华 ，更有高超的情感操控能力。她知道如何在关键时刻打动皇帝的心，知道如何化险为夷 。
随着杨贵妃地位的稳固，杨家的权势也达到了顶峰 。
史书记载 ，连玄宗的亲生女儿们都要在杨家姐妹面前让位。持盈公主等人在重要场合甚至不敢坐到自己应有的位置上 。建平公主和信成公主因为与杨家不和 ，竟然被追回了册封时的物品，她们的驸马独孤明也因此失官 。
这种权势的膨胀 ，为日后的悲剧埋下了伏笔。
马嵬驿前的生死诀别
天宝十四载 ，公元755年 。一个改变大唐命运的名字开始在史册上闪闪发光——安禄山 。
安禄山的叛乱来得突然而猛烈。这个曾经在杨贵妃面前装傻卖萌的胡人将军 ，举起了反旗，并且在檄文中明确提出要"诛杨国忠 ，清君侧" 。矛头直指杨家 。
局势急转直下。叛军势如破竹 ，很快就逼近了长安 。唐玄宗仓皇出逃，杨贵妃和杨家的人也跟随皇帝踏上了流亡之路 。
但他们很快发现，逃跑并不能解决问题。随行的禁军和官员对杨家的怨恨已经积累很久。在他们看来，正是杨国忠的专权和杨家的奢靡导致了这场灾难 。
队伍走到马嵬驿时 ，一场酝酿已久的政变爆发了 。
先是杨国忠被杀。这个杨贵妃的堂兄 ，凭借裙带关系位极人臣的宰相，在乱军中丧命 。紧接着 ，愤怒的士兵包围了皇帝的行宫 ，要求处死杨贵妃 。
唐玄宗面临着人生中最痛苦的选择。一边是他深爱的女人 ，一边是即将哗变的军队 。史书记载，士兵们高喊"祸本尚在" ，明确表示不杀杨贵妃就不会继续护驾 。
在这种情况下 ，任何犹豫都可能导致更大的灾难。唐玄宗最终做出了痛苦的决定——赐死杨贵妃 。
那一天是天宝十五载六月十四日，公历756年7月15日 。一代红颜 ，就此香消玉殒。
与此同时 ，杨家的其他人也迎来了末日 。虢国夫人带着杨国忠的妻子裴柔等人逃往陈仓，但很快被追兵包围 。走投无路的虢国夫人先杀了自己的两个儿子，然后在裴柔的请求下将她也杀死 ，最后自己也自刎身亡。
一个曾经权倾天下的家族 ，就这样在一天之内彻底覆灭。
杨贵妃的死 ，标志着唐玄宗时代的结束，也象征着盛唐的落幕 。但她真的是这场灾难的罪魁祸首吗？
现代史学家的研究表明 ，安史之乱的根本原因是唐朝政治制度的内在矛盾 ，是中央与地方、胡人与汉人、军事贵族与文官集团之间长期积累的冲突的总爆发 。杨贵妃最多只是这场危机的诱因之一，而不是根本原因。
杨贵妃不应该为安史之乱负责 。她只是那个时代的一个缩影 ，一个在权力漩涡中身不由己的女子 。
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评论列表（4条）
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希望本篇文章《杨玉环第一次侍寝创下纪录，让李隆基彻底沦陷，情愿被“剃头”》能对你有所帮助！
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